HOANG ĐÀNG LÀ GÌ

  -  

Rất có thể lúc còn sống Pê-rê phía đông sông Giô-đanh, Chúa Giê-su đang nhắc minc họa về con rán bị lạc và đồng bạc bị mất. Thông điệp của tất cả hai minc họa này dạy dỗ rằng chúng ta đề xuất vui mắt lúc một tín đồ tội tình ân hận với trở về với Đức Chúa Ttách. Người Pha-ri-đê mê và thầy khiếp khí cụ sẽ chỉ trích Chúa Giê-su vày ngài tiếp đón những người như vậy. Những kẻ chỉ trích kia tất cả học tập được gì từ nhị minh họa của ngài không? Họ có phát âm Cha trên ttránh cảm giác nắm như thế nào về những người tội vạ biết ân hận không? Giờ phía trên, Chúa Giê-su sắp tới nói một minc họa cảm đụng không giống nhằm nhấn mạnh vấn đề bài học kinh nghiệm quan trọng đặc biệt đó.

Bạn đang xem: Hoang đàng là gì


*

Minch họa kể về bạn phụ vương bao gồm nhì con trai, fan em là nhân đồ gia dụng bao gồm. Cả tín đồ Pha-ri-mê man cùng thầy ghê lao lý cùng những người sẽ nghe Chúa Giê-su hoàn toàn có thể đúc kết bài học kinh nghiệm tự người em. Tuy nhiên, điều Chúa Giê-su đề cập về tín đồ thân phụ và người anh, về thái độ của hai nhân đồ này, cũng chứa đựng bài học kinh nghiệm bảo ban. Vậy, hãy nghĩ đến hơn cả ba fan nhưng mà Chúa Giê-su nhắc vào câu chuyện.

Chúa Giê-su bước đầu kể: “Một tín đồ nọ gồm nhì nam nhi. Người em nói với cha: ‘Cha ơi, xin đến bé phần gia tài con sẽ tiến hành hưởng’. Ông bèn phân tách tài sản bản thân cho nhị con” (Lu-ca 15:11, 12). Hãy xem xét rằng fan em ko xin phân chia tài sản bởi vì thân phụ mệnh chung. Người thân phụ vẫn còn đó sinh sống. Nhưng bạn em ao ước phần của chính mình ngay lập tức nhằm anh ta được tự do thoải mái với có tác dụng bất cứ gì bạn muốn. Anh mong có tác dụng gì?


*

Chúa Giê-su đến biết: “Vài ngày sau, fan em gom tất cả đa số trang bị nằm trong về phần mình rồi đi cho một xđọng xa. Tại đó, anh ta chi tiêu gia tài của bản thân mình vào lối sinh sống trụy lạc” (Lu-ca 15:13). Txuất xắc bởi nghỉ ngơi vào mái ấm bình an thuộc thân phụ, là tín đồ quan tâm và chu cung cấp cho khách hàng, fan em đã bỏ qua 1 xứ không giống. Tại đó, anh ta chi phí không còn tài sản vào lối sống trụy lạc, đuổi theo số đông niềm an lành nhục dục. Rồi anh lâm vào chình ảnh bí thiếu hụt. Chúa Giê-su đề cập tiếp:

 “Lúc anh ta sẽ tiêu xài hết, vào xứ xẩy ra một nạn đói nặng và anh lâm vào cảnh túng thiếu thốn. Thậm chí anh ta xin làm thuê cho 1 bạn dân xứ đó, ông không nên anh đi chăn heo ko kể đồng. Anh thèm được nạp năng lượng no vỏ đậu mà heo ăn uống, dẫu vậy không một ai cho anh thiết bị gì cả”.—Lu-ca 15:14-16.


*

Trong Luật pháp Đức Chúa Trời, heo được xếp vào loại ô uế, nỗ lực mà người em đề xuất đi chăn uống heo. Cơn đói cảm giác cồn cào khiến anh thèm đến cả món ăn chỉ dành cho súc thiết bị, là đồ ăn của bè phái heo nhưng anh đã chnạp năng lượng. Trong lúc gặp tồi tệ và buồn bã, fan em đã “tỉnh giấc ngộ”. Anh có tác dụng gì? Anh từ bỏ nhủ: “Biết bao nhiêu tín đồ làm cho mướn mang đến phụ thân bản thân bao gồm dư dật thức nạp năng lượng, còn bản thân lại bị tiêu diệt đói ở đây! Mình đang đứng lên, trở về gặp mặt cha cùng thưa: ‘Cha ơi, nhỏ gồm tội cùng với ttránh cùng với phụ vương. Con không xứng đáng Call là con của thân phụ nữa. Xin coi con như một bạn có tác dụng thuê cho cha’”. Rồi anh đứng dậy cùng về nhà phụ vương bản thân.—Lu-ca 15:17-đôi mươi.

Người thân phụ phản ứng nuốm nào? Ông gồm trách rưới mắng bé về hành vi dại dột là sẽ vứt bên đi không? Người thân phụ có lãnh đạm, khó chịu không? Nếu là tín đồ phụ thân, các bạn sẽ làm phản ứng thế nào? Nếu sẽ là đàn ông giỏi con gái của chúng ta thì sao?


 NGƯỜI CON ĐÃ MẤT NAY TÌM LẠI ĐƯỢC


Chúa Giê-su diễn đạt cảm nghĩ và hành động của tín đồ phụ vương nlỗi sau: “lúc còn ở đằng xa, fan thân phụ vừa thấy anh thì hễ lòng thương cảm, chạy mang lại ôm choàng lấy cổ anh nhưng mà hôn bí quyết trìu mến” (Lu-ca 15:20). Dù đã nghe về lối sinh sống trác rưởi táng của bé mình, fan cha vẫn chào đón bé trsinh hoạt về. Liệu giới lãnh đạo Do Thái, những người dân từ bỏ xưng mình biết cùng thờ phượng Đức Giê-hô-va, bao gồm thấy được cảm nghĩ của Cha bên trên trời về những người lỗi lầm biết ăn năn không? Liệu chúng ta gồm nhận thấy Chúa Giê-su cũng đang diễn đạt tinh thần tiếp đón như thế không?

Qua đường nét mặt gian khổ của bé, có thể fan cha nhận ra anh đang ăn năn. Nhờ cha yêu tmùi hương chủ động đón con mà lại fan con dễ dàng đầu thú. Chúa Giê-su kể: “Người con thưa với cha: ‘Cha ơi, con bao gồm tội cùng với trời với cùng với cha. Con không xứng đáng call là nhỏ của phụ vương nữa’”.—Lu-ca 15:21.

Người thân phụ bèn lệnh cho đầy tớ: “‘Mau lên! Lấy áo đẹp tuyệt vời nhất mang mang lại cậu, đeo nhẫn lên tay và xỏ giày vào chân cậu. Cũng hãy bắt nhỏ bò bé béo tốt đi làm việc làm thịt nhằm chúng ta ăn mừng, vày con ta phía trên đang chết nay sống lại, đã hết ni tìm lại được’. Rồi bọn họ bắt đầu nhà hàng vui mừng”.—Lu-ca 15:22-24.


*

Trong thời điểm kia, người anh đã nghỉ ngơi kế bên đồng. Chúa Giê-su kể: “khi về gần mang đến đơn vị, anh nghe tất cả tiếng lũ ca khiêu vũ múa. Anh bèn Gọi một tôi tớ lại với hỏi coi bao gồm cthị xã gì. Đầy tớ thưa: ‘Em cậu đang trnghỉ ngơi về, với phụ thân cậu có tác dụng thịt bé bò bé béo phệ bởi vì thấy cậu ấy trnghỉ ngơi về mạnh dạn khỏe’. Nhưng bạn anh khó tính, không chịu vào trong nhà đề xuất fan phụ vương ra năn nỉ. Anh bèn nói: ‘Cha coi, từng nào trong năm này bé làm cho lụng vất vả mang đến cha và chưa bao giờ có tác dụng trái lệnh phụ thân, vậy nhưng chẳng khi nào được phụ vương cho một nhỏ dê nhỏ để bình thường vui với anh em. Còn đứa con kia của phụ thân vẫn chi tiêu hết tài sản của phụ vương cùng với  đàn gái điếm, mà lại nó vừa về thì cha làm cho giết mổ con bò bé mập ú mang lại nó’”.—Lu-ca 15:25-30.

Xem thêm: Triển Vọng Nghề Nghiệp Của Ngành Quản Lý Nhà Nước Ra Làm Gì ?

Ai y như fan anh, chỉ trích về lòng thương thơm xót cùng quyên tâm cơ mà Chúa Giê-su dành riêng cho dân hay cùng người tội lỗi? Chính là thầy khiếp vẻ ngoài cùng tín đồ Pha-ri-yêu thích. Vì họ chỉ trích bài toán Chúa Giê-su đảm nhận fan tội ác yêu cầu ngài new kể minch họa này. Dĩ nhiên, phần lớn ai chỉ trích bài toán Đức Chúa Ttránh bộc lộ lòng thương xót cũng nên ghi ghi nhớ trong tâm địa bài học kinh nghiệm ấy.

Để Kết luận minc họa, Chúa Giê-su đề cập về lời lôi kéo của fan phụ thân với người nhỏ cả: “Con ơi, nhỏ luôn luôn nghỉ ngơi với cha với những thiết bị của phụ vương là của con. Nhưng bọn họ bắt buộc nạp năng lượng mừng với niềm phần khởi, vì em bé trên đây đã bị tiêu diệt nay sinh sống lại, đã hết nay tìm kiếm lại được”.—Lu-ca 15:31, 32.

Chúa Giê-su không cho thấy cuối cùng fan anh làm những gì. Tuy nhiên, sau thời điểm Chúa Giê-su bị tiêu diệt cùng sống lại, “có rất nhiều thầy tế lễ tin đạo” (Công vụ 6:7). Trong số đó có thể bao gồm một trong những bạn sẽ nghe Chúa Giê-su nói minh họa hữu hiệu này về tín đồ con lạc lối. Thật nắm, chính họ cũng rất có thể tỉnh giấc ngộ, ân hận cùng trsống về cùng với Đức Chúa Trời.

Kể trường đoản cú kia, các đệ tử của Chúa Giê-su hoàn toàn có thể ghi lưu giữ trong tâm địa rất nhiều bài học kinh nghiệm quan trọng đặc biệt nhưng mà ngài đặt ra trong minh họa ấy. Bài học đầu tiên: Thay do đuổi theo thú vui sinh hoạt “một xứ xa”, điều có suy xét là thường xuyên ngơi nghỉ trong khoảng an ninh của dân Đức Chúa Ttránh, bên dưới sự chăm sóc của Cha là đấng yêu thương thương thơm và cung cấp đến chúng ta.

Một bài học khác: Nếu đi chệch ngoài mặt đường lối Đức Chúa Trời, bọn họ phải khiêm nhường trngơi nghỉ về với Cha vướng lại nhận được đậc ân của ngài.

Xem thêm: Đắp Bột Móng Tay Là Gì - Nên Đắp Móng Bột Hay Móng

Sự biệt lập giữa ý thức tha sản phẩm với tiếp nhận của fan thân phụ với thể hiện thái độ cay đắng và khó tính của người anh rất có thể mang lại họ một bài học không giống. Rõ ràng, Đức Chúa Ttách ý muốn tôi tớ ngài biết tha vật dụng và đón nhận những người dân lạc lối nhưng lại thiệt sự hối hận và trsống về cùng với ‘nhà đất của Cha’. Chúng ta hãy vui vẻ mang đến bạn bè bản thân, là fan “đang chết nay sinh sống lại” với “đã hết ni search lại được”.