Kinh Chú Đại Bi Có Ý Nghĩa Gì

  -  
31 mon Mười nhị 2021

Chú Đại Bi được biết thêm đến là 1 bài kinh trì niệm không còn xa lạ với những người dân tín Phật. Vậy Chú Đại Bi là gì? Ý nghĩa của chú ấy Đại Bi là gì? Hãy cùng vnggroup.com.vn mày mò dưới văn bản của nội dung bài viết hôm nay nhé!


*

Giải thích ý nghĩa sâu sắc của Chú Đại Bi dễ dàng và rất là dễ hiểu


Chú Đại Bi là gì?

Chú Đại Bi được đúc rút từ tởm Đại Bi trung ương Đà La Ni (Maha Karunika citta Dharani), là bài xích Chú căn bạn dạng minh họa công đức nội hội chứng của Phật Quan rứa Âm người tình Tát. Đây được coi là bài chú tiêu tai giải hạn, hồi chuông cảnh tỉnh giấc giúp bọn chúng sinh thừa qua số đông sóng gió, u mê cùng tìm kiếm bờ bến bình yên trong thâm tâm hồn.

Bạn đang xem: Kinh chú đại bi có ý nghĩa gì

Theo tra cứu hiểu, Chú Đại Bi được Quan cầm Âm hiểu trước một cuộc tập họp những vị Phật, bồ Tát, những vị thần cùng vương. Chú Đại Bi vươn lên là chân ngôn phổ cập cùng Phật Quan gắng Âm ngơi nghỉ Đông Á, và phiên bản thường cần sử dụng là trọng điểm chú của Đức Thanh Cảnh tiệm Tự Tại người tình Tát do hai ngài Bất không Kim cương và Kim cương cứng Trí phiên dịch vào khoảng giữa thế kỷ thứ 6. 


*

bản kinh Chú Đại Bi bởi tiếng Việt


Chú Đại Bi tất cả 84 câu với 415 chữ, bao gồm phần hiển cùng phần mật. Phần hiển đang bày ra ý nghĩa và chân lý trong Kinh để hành giả có thể tụng niệm, phân tích và áp dụng. Còn phần mật là câu Chú tự câu “Tâm đà la ni” cho tới câu 84 – “Ta bà ha”, tất cả ẩn nghĩa phạn ngữ cùng chỉ bao gồm chư Phật mới thấu hiểu được. 

Nội dung và ý nghĩa sâu sắc của Chú Đại Bi

Thông thường, Tụng Đại Bi thần chú là bạn dạng tiếng Phạn. Vày đó, sẽ giúp đỡ quý vị đọc hơn thì shop chúng tôi sẽ lý giải kèm theo ý nghĩa. Thay thể:


*

Hình ảnh 84 vị người thương Tát trong Chú Đại Bi


Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ domain authority – bé xin nương nhờ, kính cẩn dâng vai trung phong – thân – mạng vào chư Phật cùng nguyện quy y Tam Bảo mọi mười phương. Nam mô a rị da – con xin nương nhờ, cung kính dâng trọng điểm – thân – mạng vào những bậc thánh giả và rời xa mọi ác pháp không thiện. Bà lô yết đế thước bát ra da – bồ Tát Quan gắng Âm soi rọi ánh nắng tỏa chiếu tới muôn nơi, hiểu rõ sâu xa nỗi đau buồn của chúng sinh giúp kịp thời cứu giúp nhân độ thế. Nhân tình Đề tát đỏa bà domain authority – người tình Tát sở hữu theo binh tướng cõi trời nhằm tới tương trợ chúng sinh thoát ra khỏi kiếp khổ nạn cùng giác ngộ giải thoát chúng sinh khỏi hầu hết u minh. Ma ha tát đỏa bà da – con xin cúi phía đầu hành lễ trước các vị người tình Tát đã trẻ khỏe tự giác ngộ, trường đoản cú giải thoát bao gồm mình và trợ giúp chúng con đi theo tuyến phố giải thoát. Ma ha mũ chào mào ni ca domain authority – con xin cúi đầu hành lễ cùng hướng trọng điểm đọc Chú Đại Bi cùng với lòng thành kính nhất. Án – Thần chú vẫn tổng đúng theo mười pháp môn vi diệu nhằm quy phục tất cả các loại ma quỷ, thần vào Chú Đại Bi đẩy mạnh được sức mạnh là giáo hóa với muôn loài. Tát bàn ra phát duệ – tự Tại cầm cố Tôn là câu chú tụng lên sẽ sở hữu được Tứ Đại Thiên vương vãi tới nhằm hộ pháp và bảo vệ. Số đát na đát tỏa – Thỉnh cầu sự ngượng nguyện của những vị Tam Bảo đang tập hợp bọn chúng quỷ thần tới nhằm răn dạy bởi chánh pháp. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da – nhỏ xin cung kính hành lễ phần lớn sự vô ngã của các vị thánh giả. Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà – địa điểm Quan cố kỉnh Âm nhân tình Tát vẫn thị hiện nay phát trung khu từ bi. Nam mô na ra cẩn trì – nhỏ xin tình thực cúi đầu cung kính hành lễ cùng với sự bảo lãnh thiện ái của chúng ý trung nhân Tát.

13.Hê rị, ma ha bàn đa sa mế – Ánh sáng sủa soi rọi khắp rất nhiều nơi của trung ương từ bi, nó vừa trẻ khỏe vừa lâu bền hơn và đủ sức cảm hóa chúng sinh.

14.Tát bà a tha đậu du bởi – Tâm bình đẳng và vô lo vô nghĩ với khởi hành điểm của bọn chúng sinh là như nhau nên so với nhau bằng sự hòa ái.

A thệ dựng – không có một pháp nào có thể so sánh được cùng với pháp này, ca tụng tinh thần soi sáng của chú ý Đại Bi.

16.Tát bà tát nhiều (Na ma bà tát đa) – Đại thân chổ chính giữa chúng bồ Tát, Đại Sĩ và vậy Tôn.

mãng cầu ma bà dà – con xin cúi đầu cung thỉnh mười phương chư Phật, mười phương bồ Tát mở lòng tự bi để cứu vãn rỗi chúng sinh, xin các Ngài hãy là thần nghỉ ngơi cõi trời với là các bạn ở thế gian để hộ trì thiện pháp đạt được những thành tựu. Ma phạt đạt đậu đát điệt tha – bé xin những ngài hãy khai mở nhỏ mắt trí tuệ để quỷ thần đều buộc phải kính sợ và xa vắng ác nghiệp. A bà lô hê – bé xin những ngài hãy cần sử dụng trí tuệ để quan gần kề và cảm thấy được tiếng than thở của chúng sinh mười phương. Lô ca đế – nạm tôn, phù hợp với câu trên để thành A bà lô hê Lô ca đế hotline là thay Tôn Quan nỗ lực Âm người yêu Tát. Ca ra đế – con xin bạn tấm lòng từ bi cứu giúp chúng sinh khỏi buồn bã bi ai.

22.Di hê rị – Chúng bé nguyện tuân theo những lời giáo hóa của Quan núm Âm người tình Tát để hoàn toàn có thể tu hành.


*

Chú Đại Bi của Quan cầm Âm tình nhân Tát giúp cứu vãn khổ cứu vãn nạn


Ma ha người thương đề tát đỏa – Công đức viên mãn với sự ngộ ra của người thương Tát đã vun trồng thành hạnh lành.

24.Tát bà tát bà – Hành trì ấn pháp sẽ đưa tới an lạc thái hòa cho chúng sinh.

Ma ra ma ra – Thuận duyên tu hành thì mọi việc đều như ý. Ma hê ma hê rị đà dựng – Lời không cần nói ra thì ý cũng đạt tới mức một cảnh giới vi diệu. Cu lô cu lô yết mông – Sự mầu nhiệm của chú Đại Bi là không có điểm dừng, không tồn tại giới hạn cùng công đức thì vô lượng. Độ lô đồ vật lô phát xà domain authority đế – Tu tập hành trì để vượt qua sinh tử, giải thoát bản thân khỏi luân hồi và kiếm được nơi an lạc, sáng suốt. Ma ha phân phát xà domain authority đế – Pháp và đạo đó là hai chân lý vượt lên trên phần đa thứ với là về tối thắng ngơi nghỉ đời. Đà ra đà ra – trọng tâm lượng bọn chúng sinh Quan ráng Âm người yêu Tát giúp cứu vãn nạn chúng sinh bằng nước Cam Lồ. Địa rị ni – Tịnh diệt, khử hết đa số ác niệm để trở về trọng tâm thuần khiết. Thất Phật ra domain authority – Hướng tia nắng vào sâu thẳm bên trong con người để soi sáng trọng tâm tưởng và hiểu rõ lòng mình. Giá ra giá ra – nhiệm vụ sẽ thúc giục khắp cõi để thuộc tuân theo pháp lệnh. Mạ mạ vạc ma ra – dấn mạnh hành vi để có hiệu quả và khi nhỏ người theo như đúng đạo tu hành thì sẽ đạt được công đức. Mục đế lệ – Giải thoát chúng sinh khỏi phần đông đau khổ, vật cản cùng bi ai. Y hê di hê – Thuận giao, từ bỏ nguyện nhằm tuân theo giáo hóa nhưng không chút miễn cưỡng, mở rộng tâm hồn để trải nghiệm được giáo lý. Thất na thất mãng cầu a – Đại trí tuệ giống hệt như ánh dương sáng sủa chói, rực rỡ để đưa nhỏ người thoát khỏi vô minh tăm tối. Ra sâm Phật ra xá lợi – Cỗ xe pháo đại pháp của Phật luôn luôn luân chuyển để lấy giáo lý tới khắp chúng sinh góp viên mãn đời đời với công đức vô lượng còn lưu giữ lại. Phạt sa phạt sâm – mừng quýnh giảng, mừng rỡ nói và hoan hỉ nghe thì lúc nào thì cũng giữ được trung tâm hoan hỉ. Phật ra xá da – trung ương giác ngộ giáp lý đang trở nên cao tay và sáng suốt hơn. Hô lô hô lô ma ra – Tùy trung khu nguyện nhưng mà hành trì cùng tu pháp để thưởng thức công đức của pháp đó đảm bảo như ý đạt nguyện vọng. Hô lô hô lô hê rị – Lòng ko khởi niệm thì mọi vọng tưởng phần nhiều mất đi và sẽ trở thành người dân có lực từ tại siêu mạnh.

43.Ta ra ta ra – Thần lực có trẻ khỏe và vững chắc sẽ giúp tàn phá hoặc hàng phục ma đạo.

44.Tất rị tất rị – dũng cảm vượt đa số chướng ngại nhằm vượt lên khó khăn và mèo tường trên tuyến đường tiến tới nghiệp lành.

Xem thêm: (( Là Gì ? Nên Sử Dụng Trong Hoàn Cảnh Nào? Khi Nào Nên Dùng

45.Tô rô tô rô – Nước Cam Lồ ảo diệu sẽ mang tới nhiều điều xuất sắc lành giúp cứu giúp rỗi bọn chúng sinh.

người tình Đề dạ người thương Đề dạ – Giác trung khu rồi mở tâm nhân tình Đề giúp ngộ đạo và kiên cường vững chí cùng với tâm bồ Đề mới có thể tu thành bao gồm đạo. Nhân tình đà dạ ý trung nhân đà dạ – nhân tình đà dạ để giác ngộ trí tuệ và sử dụng trí tuệ để tiến cho tới chân tu. Di đế rị dạ – trọng điểm đại từ bỏ đại bi giúp đậy chở bảo hộ cho hàng trăm chủng loài chúng sinh. Mãng cầu ra cẩn trì – Vị Thiên Hộ đứng đầu các bậc Thánh hiền hậu sẽ luôn che chở và bảo hộ cho chúng sinh.

50.Địa rị nhan sắc ni na – Bảo kiếm hàng ma phục yêu thương được dùng làm trừng phạt các loài ma quỷ không quy phục chính pháp.

Bà dạ ma mãng cầu – Thành tựu luôn luôn xứng xứng đáng với khét tiếng và đức hạnh tu hành. Ta bà ha – Câu chú này để giúp đỡ hưởng thụ không thiếu các thành tựu, mèo tường, viên mãn, trừ tai, vô trú.

53.Tất đà dạ – phần đông sở ước sở nguyện sẽ được thành toàn, mọi hành vi làm ra những viên mãn để đưa tới thành tựu với được khen ngợi cùng tán dương.

Ta bà ha – thắng lợi vô lượng với công đức vô biên.

55 .Ma ha vớ đà dạ – Hành trả sẽ giành được những thắng lợi to lớn và viên mãn.

Ta bà ha – phù hợp với các câu trên biến chuyển “Tất đà dạ ta bà ha Ma ha tất đà dạ ta bà ha” chính là Pháp bảo trong phòng Phật. Vớ đà dũ nghệ – hồ hết thành tựu và tác dụng sẽ đông đảo chỉ là lỗi vô. Thất bàn ra dạ – Là nơi bạn dạng thân được từ tại với công đức vô lượng. Ta bà ha – Hành giải rước châu báu ẩn đậy dưới lòng đất để triển khai lợi cho chúng sinh. Na ra cẩn trì – dùng sự đại từ bi bảo hộ và che chở cho chúng sinh muôn loài.

Bồ Tát đại từ bi bảo hộ và che chắn cho bọn chúng sinh

Ta bà ha – thành quả vô lượng và công đức vô biên.  Ma ra mãng cầu ra – Tiễu trừ mọi bệnh tật và các chướng nạn. Ta bà ha – chiến thắng vô lượng cùng công đức vô biên. Tất ra tăng a mục khê domain authority – Dùng rất là mình để bảo lãnh chúng sinh và không tự bỏ bất kể một bài toán gì. Ta bà ha – chiến thắng vô lượng với công đức vô bờ Ta bà ma ha a vớ đà dạ – cần sử dụng vô số phương thuốc để hoàn toàn có thể chữa căn bệnh cho bọn chúng sinh. Ta bà ha – thành công vô lượng với công đức vô biên.

68 .Giả kiết ra a vớ đà dạ – thu phục ma ân oán để phạt ra music chấn cồn làm hầu hết yêu ma nào đề xuất quy phục.

Ta bà ha – thành tích vô lượng cùng công đức vô biên. Cha đà ma kiết vớ đà dạ – thành quả vô lượng và công đức cực kỳ việt. Ta bà ha – thành quả vô lượng với công đức vô biên. Mãng cầu ra cẩn trì bàn đà ra dạ – Quan nỗ lực Âm người tình Tát sử dụng pháp ấn để giúp đỡ chúng sinh không lo sợ ở rất nhiều lúc các nơi. Ta bà ha – chiến thắng vô lượng cùng công đức vô biên. Ma bà rị chiến thắng yết ra dạ – Đức hạnh của vị bậc đại hero Quan gắng Âm nhân tình Tát. Ta bà ha – chiến thắng vô lượng và công đức vô biên. Nam tế bào hắc ra đát na nhiều ra dạ da – con xin cúi đầu kính cẩn quy y Tam bảo cùng nguyện dâng hết tấm thân lẫn tính mạng để quy y cửa Phật. Nam tế bào a rị da – bé xin được quy y với toàn bộ các bậc thánh giả cùng thánh hiền. Bà lô kiết đế – Quán đó là giác ngộ. Thước bàn ra dạ – Kết hợp với câu trên tạo thành danh xưng Quán thay Âm ý trung nhân Tát. Ta bà ha – thành công vô lượng và công đức vô biên. Án tất năng lượng điện đô – Hành giả sẽ tiến hành hưởng an nhàn và sự yên tĩnh cùng công đức viên mãn. Mạn đà ra – Pháp hội của hành quán quân định sẽ giành được thành tựu. Bạt đà gia – Toại trọng điểm viên mãn và phụ thuộc vào tâm nguyện mà giành được như ý. Ta bà ha – thắng lợi vô lượng cùng công đức vô biên.

Xem thêm: Nghiên Cứu Định Lượng Là Gì, Phân Biệt Ppnc Định Lượng Và Ppnc Định Tính

Lợi ích lúc niệm Chú Đại Bi

Bồ Tát Quan cố Âm luôn luôn vì trung ương đại bi đối với chúng sinh, ước ao chúng sinh được thành tựu tất cả các thiện căn, tiêu tan tất cả sự thấp thỏm và không hề thiếu tất cả phần đa chỗ mong cầu khi nói ra câu Thần Chú.